شیوه صحیح «عمار بودن»

یکی از یاران خاص پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و بعد از آن حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام، جناب عمار یاسر بود. رهبر انقلاب درباره‌ی نقش بصیرت‌افزایی جناب عمار یاسر در فتنه‌ها چنین می‌فرمایند: «در جنگ صفین یکی از کارهای مهم جناب عمار یاسر تبیین حقیقت بود. چون آن جناح مقابل که جناح معاویه بود، تبلیغات گوناگونی داشتند... این کسی که از این طرف، خودش را موظف دانسته بود که در مقابل این جنگ روانی بایستد و مقاومت کند، جناب عمار یاسر بود، که در قضایای جنگ صفین دارد که با اسب از این طرف جبهه، به آن طرف جبهه و صفوف خودی می‌رفت و همین‌طور این گروه‌هائی را که - به تعبیرِ امروز، گردان‌ها یا تیپ‌های جدا جدای از هم - بودند، به هر کدام می‌رسید، در مقابل آن‌ها می‌ایستاد و مبالغی برای آن‌ها صحبت می‌کرد؛ حقائقی را برای آن‌ها روشن می‌کرد و تأثیر می‌گذاشت. یک جا می‌دید اختلاف پیدا شده، یک عده‌ای دچار تردید شدند، بگو مگو توی آن‌ها هست، خودش را بسرعت آنجا می‌رساند و برایشان حرف می‌زد، صحبت می‌کرد، تبیین می‌کرد؛ این گره‌ها را باز می‌کرد.» درباره‌ی ویژگی‌های شخصیتی و رفتاری عمار یاسر، با حجت‌الاسلام دکتر محمدرضا جباری، تاریخ‌پژوه و عضو هیأت علمی مؤسسه‌ی آموزشی و پژوهشی امام خمینی رحمةالله‌علیه به گفت‌وگو نشستیم

«نفوذ» چیست و چگونه است؟

 

چیستی و چگونگی «نفوذ» تبیین شده توسط رهبر انقلاب در دیدار فرماندهان گردان‌های بسیج ۱۳۹۴/۹/۴
نفوذ فردی	تعریف:	یک نفر را با چهره آرایش شده، بزک شده، با ماسک بفرستند در مجموعه شما، شما خیال کنید دوست است در حالیکه او دوست نیست تا او بتواند کار خودش را انجام دهد.
	انواع:	جاسوسی: کم اهمیت‌ترین نوع نفوذ فردی  تصمیم‌سازی: عوض کردن تصمیم مدیران و مسئولان به نفع دشمن
نفوذ جریانی	تعریف:	نفوذ جریانی یعنی شبکه‌سازی در داخل ملت؛ به‌وسیله پول و جاذبه‌های جنسی.  اگر این نفوذ نسبت به اشخاصی انجام بگیرد که اینها در سرنوشت کشور، سیاست کشور، آینده کشور تأثیری دارند، آرمان ها، ارزشها، خواستها و باورها تغییر پیدا خواهند کرد.
	هدف:	شخص مورد نفوذ همان چیزی را فکر کند که آن آمریکایی فکر میکند... یعنی کاری کنند که شما همان چیزی را بخواهی در نتیجه، که او می خواهد. بنابراین خیال او آسوده است بدون اینکه لازم باشد مأمور عالی‌رتبه سیا خودش را به خطر بیندازد و وارد عرصه بشود، شما برای او داری کار میکنی.
	آماج:	نخبگان، افراد مؤثر، تصمیم‌گیران یا تصمیم‌سازان
	مکمّل:	تخطئه کسانی که پای می‌فشارند بر اصالتها، بر نگاه درست، بر ارزشها مکمّل نفوذ است.  کسانی که در بخشهای مختلف، با زبانهای مختلف بسیج را متهم میکنند به تندروی، به افراطی‌گری و... اینها دارند نفوذ را تکمیل میکنند.

   

کاریکاتور/ تبعید به فضای مجازی!

تبعید به فضای مجازی!  

اسان ترین وشیرین ترین و مفید ترین کار

آسانترین، شیرین ترین و مفید ترین کاری که می شناسم توجه به وجود مقدّس ولی عصر عجل الله فرجه است 

آیت الله محمد تقی مصباح یزدی

توهین‌کننده به امام خمینی(ره)، دبیر جشنواره «روح‌الله» شد!

به نقل از فارس، جشنواره «آئینه و آفتاب» پس از چهار سال با تغییر عنوان امسال با عنوان جشنواره فیلم «روح الله» و به دبیری فردی که در آثارش همواره پنجه بر چهره انقلاب می‌کشید برگزار خواهد شد.

محمد آفریده، دبیر اولین جشنواره «روح الله»، پیش‌تر با آثاری همچون «یک خانواده محترم» به کارگردانی مسعود بخشی و مشارکت فرانسوی‌ها، زاویه خود را با انقلاب و نگاه حضرت امام خمینی(ره) به وضوح نشان داده بود. فیلمی که علنا و در صحنه صحنه به تصویر کشیده شده توهین آشکار به شهدا، خانواده ایثارگران و بنیانگذار کبیر انقلاب داشت.

دبیری جشنواره «روح الله» از سوی آفریده دلیلی جز تطهیر کارنامه سیاه خود در تولید و حمایت از آثار و کارگردانان مسئله‌دار در سال‌های اخیر ندارد. همراهی در تولید آثاری همچون فیلم سینمایی «نزدیک‌تر از آشنا»، مستند «هفت زن فیلمساز نابینا»، «تهران انار ندارد»، فیلم کوتاه «آرایشگر بغداد» ،مستند «خاطرات نی‌آوران» و حمایت همه‌جانبه از مستند «چنارستان» که سراسر در تحسین و تمجید از دوران پهلوی بود بخشی از کارنامه پر اشکال محمد آفریده در حوزه تصویر است.

آفریده این‌ روزها با حضور در مراکز مهم کشور در حال بازی برد_برد است. او از یک سو با حضور پر رنگ و تاثیرگذار در شبکه مستند خود را موجه نشان می‌دهد و از سوی دیگر با سیاست گذاری در همین شبکه و نهادهایی که دارای بودجه هستند در حال تربیت مستندسازان و فیلمسازان جوانان بدنه روشنفکری سینما با پول بیت المال و بودجه رسانه ملی است. هنوز صداو سیما تجربه اسف‌بار قبلی خود در سیما فیلم و سپردن تهیه کنندگی آن فیلم توهین آمیز که محصول مشترک با کشور فرانسه بود را فراموش نکرده است.

مسئله اصلی ارائه پیشنهاد دبیری چنین جشنواره‌ای آن هم با نام مبارک حضرت روح الله به آفریده است. براستی چرا شورای سیاستگذاری جشنواره فیلم کوتاه «روح الله» از میان تعداد پرشمار عاشقان حضرت امام در فرهنگ و هنر و بخصوص سینمای ایران باید فردی با چنین پرونده هنری را به دبیری انتخاب کنند؟ کدام شاخصه‌ها از سوی خانواده معظم حضرت امام (ره) در آفریده دیده شد که باعث انتخاب وی گردیده است؟

آیا تولیت موسسه حفظ و نشر آثار امام خمینی (ره) به عنوان بانی اصلی این جشنواره فیلم موهن «یک خانواده محترم» به تهیه‌کنندگی محمد آفریده و دیگر تاثیرات این فرد در عرصه مستندسازی را دیده است؟

سگ هار داعش پاچه صاحبانش را گرفت(160 کشته و 200 مجروح در حملات تروریستی پاریس)

همان‌طور که پیش‌بینی می‌شد، آتش تروریسم خاورمیانه به جان یکی از آتش‌بیاران اصلی این منطقه، یعنی فرانسه افتاد؛ نخستین ساعات اولیه جمعه شب هشت تن از عناصر تروریستی داعش یک ورزشگاه، یک استادیوم ورزشی، تعدادی رستوران و یک سالن موسیقی را هدف تیراندازی و عملیات انتحاری خود قرار دادند؛ خونین‌ترین حمله در سالن موسیقی «باتاکلان» اتفاق افتاد؛ ساعت هشت و 20 دقیقه دو عضو مسلح داعش وارد سالن کنسرت موسیقی شدند و پس از تیراندازی به سمت حاضران، 100 نفر را به گروگان گرفتند. با ورود کماندوهای ضد تروریست فرانسوی، دو مهاجم فوق گروگان‌های زیادی را کشته و مجروح کردند و خود نیز به قتل رسیدند. به گفته شاهدان، یک مهاجم قبل از مرگ، فریاد می‌زد «این تقصیر اولاند است».
دقیقا همزمان با این واقعه، دو زن انتحاری در مجاورت ورزشگاه «استاد دوفرانس» بمب همراه خود را منفجر کردند. مردم فرانسه هنوز در شوک این حملات و انفجارها بودند که همزمان، یک عضو دیگر داعش نیز مردم را در یک رستوران «کامبوجی» هدف تیراندازی قرار داد.
ساعت 9 و 45 دقیقه شب در خیابان«شارون» تیراندازی مشابهی صورت گرفت و نهایتا در ساعت11 و 20 دقیقه نیز یک عضو داعش جمعیت حاضر در یک رستوران پرازدحام را با کلاشینکوف به رگبار بست.
بر اساس گزارش‌های رسیده، ماجرای حمله به کنسرت به تنهایی بیش از 100 کشته برجای گذاشته و 60 کشته دیگر نیز نتیجه چهار انفجار و تیراندازی دیگر است. برخی منابع شمار انفجارها را هفت مورد ذکر کرده‌اند.
از مجموع حداقل 200 مجروح این ماجرا، 80 تن در وضعیت جسمانی نامناسبی هستند و به همین خاطر، احتمال افزایش تلفات وجود دارد. آخرین آمار درباره شمار کشته‌شدگان 160 نفر عنوان شده است.

وحشت در اروپا

در پی این حملات، رعب و وحشت علاوه بر فرانسه بسیاری از کشورهای اروپایی را هم فرا گرفته و انتشار خبرهایی مبنی بر فراری بودن 12 فرد مسلح، بر هراس همگان افزوده است. «فرانسوا اولاند» رئیس‌جمهور فرانسه، که گفته شده، هنگام انفجارهای انتحاری در مجاورت ورزشگاه «استادوفرانس»، داخل ورزشگاه بود و فوتبال تماشا می‌کرد، توسط نیروهای امنیتی به بیرون هدایت شد. وی در این زمان چهره‌ای «غمناک»، «نگران» و «وحشت‌زده» داشت.

اولاند ساعات نخستین دیروز در سراسر کشور «وضعیت اضطراری» اعلام کرد، مرزهای این کشور با همسایگان را بست، 1500 نیروی ارتش را به پاریس فراخواند و بابت تلفات بالا، سه روز عزای عمومی اعلام کرد. رئیس‌جمهور فرانسه همچنین، برنامه خود برای شرکت در نشست رهبران گروه 20 در ترکیه را لغو کرد. مترو، همه مدارس و مراکز توریستی پاریس نیز به دستور اولاند تعطیل شده است. اولاند این حملات تروریستی را «بی‌سابقه‌ترین حادثه تروریستی در فرانسه» دانست.

هشدارهایی که شنیده نشد

بسیاری از کارشناسان قبلا عملیات تروریستی داعش در همین حد و اندازه و حتی بدتر از آن را در غرب پیش‌بینی می‌کردند. در همین رابطه  رهبر معظم انقلاب 12 خرداد سال 1393 در دیدار «شیخ صباح الاحمدالجابر الصباح» امیر کویت هشدار داده بودند: «برخی کشورهای منطقه اکنون با کمک به گروه‌های تکفیری، از کشتار و جنایات آنها در سوریه و برخی کشورهای دیگر حمایت می‌کنند، اما در آینده نه چندان دور، این گروه‌ها بلای جان همان کشورهای حامی خواهند شد و در نهایت مجبور خواهند بود که با هزینه زیاد، آنها را از بین ببرند.»

برخی محافل نیز با اشاره به حملات آسان داعش و دسترسی راحت این گروه تروریستی به مراکز حساس و پرجمعیت پاریس، این واقعه را مشابه 11 سپتامبر و خلق شده توسط دستگاه اطلاعاتی فرانسه و غرب می‌دانند. برخی نیز با اشاره به پیامدهای ضد اسلامی حادثه، اسرائیل را در این ماجرا دخیل می‌دانند.

تشدید اسلام‌هراسی

البته این احتمال را نمی‌توان رد کرد که غرب همچون گذشته، با سوء استفاده از این حملات به اسلام‌هراسی دامن بزند و سیاستمداران نیز به بهانه ماجرای تروریستی فوق، اعلام کنند از این پس به طور جدی با داعش مبارزه خواهند کرد! که البته منظورشان جز گسترش نبرد علیه دولت «قانونی بشار اسد» در سوریه، چیز دیگری نخواهد بود.

فرانسه یکی از متحدان نزدیک آمریکا در ماجرای سوریه است و مثل این کشور، در حمایت تسلیحاتی، سیاسی، مالی و رسانه‌ای از گروه‌های تکفیری و غیرتکفیری سوری، پرونده ننگینی دارد و تاکنون در پاریس بارها میزبان نشست تروریست‌ها و مخالفان دولت دمشق موسوم به «دوستان سوریه» بوده است.
پاریس طی سال‌های اخیر علاوه بر مخالفان مسلح سوری، میزبان تروریست‌های بدنام دیگری مثل «منافقین» نیز بوده است. نباید فراموش کرد «داعش» تحت پوشش دستگاه‌های اطلاعاتی فرانسه، «سیا»، «موساد» و «ام‌آی-6»، شکل گرفت، عضوگیری کرد و در اردن و ترکیه این نیروها را از سال 2011 تا اواسط 2013 آموزش داد. آمریکا، فرانسه، انگلیس و بسیاری از کشورهای مرتجع عرب اکنون که در حال مطالعه این گزارش هستید هم، در اردن، ترکیه و... در حال آموزش تروریست‌های تکفیری و حمایت مالی و تسلیحاتی و اطلاعاتی آنها هستند.
اکنون مردم فرانسه اگر قصد خونخواهی دارند، قبل از همه باید مقامات کشور خود را بازخواست نمایند؛ زیرا همه می‌دانند و هر روز مشاهده می‌کنند که پاریس از طریق رژیم صهیونیستی و ریاض، از تکفیری‌ها حمایت می‌کند و در جنایاتی مثل کشتار مردم یمن، سوریه، فلسطین، لبنان شریک است و این شراکت در جنایات منطقه، البته امر جدیدی نیست؛ چه کسی نمی‌داند که فرانسه در طول هشت سال جنگ تحمیلی علیه ایران، سلاح‌های مرگباری چون موشک‌های «اگزوسه»، توپ‌های 240 میلیمتری، هواپیماهای جنگی «سوپراتاندارد» و «میراژ 2000» با قیف لیزری در اختیار «صدام» دیکتاتور معدوم و متجاوز عراق قرار داده است. بنابراین می‌بینیم که فرانسه سابقه همکاری و نزدیکی با دیکتاتورهای وحشی که کمتر از داعش هم نیستند را دارد.

واکنش‌ها

به خاطر همین پرونده ننگین سران فرانسه در منطقه و خصوصا در سوریه است که «بشار اسد» پس از شنیدن ماجرای پاریس، طی اظهارات نیش‌دار، خطاب به سران فرانسه گفت: «فرانسه (در شب شنبه) وضعیتی را تجربه کرد که ما (سوری‌ها) پنج سال است که داریم آن را تجربه می‌کنیم!» «بشار جعفری» نماینده سوریه در سازمان ملل، منظور بشار اسد را کاملا شفاف بر زبان آورد و گفت: «تروریسم گریبان حامیانش را گرفت!»

در بسیاری از واکنش‌های جهانی نیز به پیوند نزدیک میان فرانسه و تکفیری‌ها اشاره شده است؛ «رمضان قادراف» رئیس‌جمهور چچن ضمن ابراز تاسف نسبت به واقعه فوق، داعش را «دست‌پرورده» آمریکا و غرب (از جمله فرانسه) دانست. «لیاقت بلوچ» دبیر کل حزب «جماعت اسلامی» پاکستان هم موضع مشابهی گرفت و گفت، داعش بدون حمایت غرب، قادر به نفس کشیدن هم نیست.
اما، موضع کشورها و نهادهای غربی و جهانی مثل سابق ریاکارانه است. دبیرکل سازمان ملل و کشورهایی مثل آمریکا، انگلیس، استرالیا، اسپانیا و سایر کشورهایی که غربی تعریف می‌شوند، با اظهارات تند و یا با صدور بیانیه‌های شدیداللحن، این حملات را به شدت محکوم و با فرانسوی‌ها ابراز همدردی کردند.
این مقامات اما در مورد حامیان تروریسم یا چیزی نگفتند و یا آدرس غلط دادند تا یکبار دیگر افکار عمومی را بفریبند.
خبرهای تکمیلی حاکی است، در پی تهدید داعش برای انجام حملات مشابه پاریس، در ایتالیا، انگلیس و آمریکا، برخی از شهرهای بزرگ این سه کشور وضعیت امنیتی به خود گرفتند.
عصر دیروز از پاریس نیز خبر رسید، در منطقه «ینی یوله» واقع در حومه این شهر صدای انفجار و تیراندازی دیگری شنیده شد. در ارتباط با علت این حادثه و تلفات احتمالی آن گزارشی نرسیده است.   روزنامه کیهان 

مزاج یکی از مسائلی است که در انتخاب همسر باید در نظر گرفته شود.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری «حوزه» در تبریز، مسئله مزاج یکی از مسائلی است که در انتخاب همسر باید در نظر گرفته شود. البته دیگر مسائل مانند کفویت(سنخیت) در ایمان، اعتقادات و اخلاق و همچنین شرایط خانوادگی و ... نیز بسیار مهم بوده، حتی قبل از ورود به مسئله مزاج شناسی فرد باید مورد بررسی دقیق قرار گیرد. چرا که ما معتقد به انتخاب بسیار دقیق و عاقلانه و پس از آن زندگی عاشقانه و عاقلانه هستیم.
در انتخاب همسر باید چشم ها را کاملا باز کرد و دقیق نگریست و پس از ازدواج چشم ها را باید تمام بست....البته این ضرب المثل به طور صد در صد مورد تایید شرع مقدس نمی باشد. چرا که آیات و روایات فراوانی دال بر مراقبت و مدیریت شرعی زندگی بر اساس فرامین اسلامی رسیده که می بایست در قالب سبک زندگی اسلامی تدوین گشته و مورد مطالعه دقیق و پیاده سازی در نظام خانواده باشیم. که این وظیفه مهم بر عهده حوزه و روحانیت است؛  مثلا در قرآن کریم، خداوند متعال دستور می دهد: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ» (1) / ای کسانی که ایمان آورده‏اید! خود و خانواده خویش را از آتشی که هیزم آن انسانها و سنگها هستند، نگاهدارید.
خداوند در این آیه به مؤمنان دستور می دهد خود و خانواده خود را از آتشی که هیزم آن انسان ها و سنگ ها هستند نگهدارند؛ نگهداری خانواده، به تعلیم و تربیت و امر به معروف و نهی از منکر و همچنین فراهم ساختن محیطی پاک و خالی از هر گونه آلودگی، است. این برنامه‏ای می باشد که باید از نخستین سنگ بنای خانواده، یعنی از مقدّمات ازدواج، و سپس نخستین لحظه تولد فرزند آغاز گردد.(2)

*با ذکر چند مثال، علت اهمیت تطابق مزاج زن و مرد مشخص می شود.

*مثال اول: همانطور که می دانید «گرم مزاجان» افرادی فعــال و پر جنب و جوش هستند و «سردمزاجان» افرادی کند و بیحال هستند(3). حال اگر زن و شوهر دارای مزاج مختلف باشند به سختی می توانند همدیگر را تحمل کنند. این مسئله در مورد دو دوست هم صادق است. در زندگی خوابگاهی یا حجره نشینی طلاب، فراوان مشاهده شده است که افراد دارای مزاج مختلف نمی توانند همدیگر را تحمل کنند و معمولا به رفتار همدیگر واکنش تند نشان می دهند. فرد فعال و پرانرژی از فرد فعال و پر انرژی خوشش می آید. تصور کنید زن و شوهر برای یک مهمانی دعوت شده اند. زن مزاج سرد دارد و شوهر بسیار گرم است. شوهر بعلت گرم مزاج بودنش فوراً سر و وضع خود را مرتب کرده و آماده رفتن می شود. اما زن به علت سرد مزاج بودنش بسیار کند عمل کرده و شوهر مدت زیادی منتظر می ماند تا زن آماده رفتن شود. حال اگر از این سنخ تضاد ها در زندگی زیاد باشد، به مرور زمان عشق و علاقه زوجین را نسبت به هم کم خواهد کرد.

*مثال دوم: همانطــور که گفته شد افراد صفراوی(گرم و خشک) حافظه خوبی دارند و تیزهوش هستند(4)، این افراد باید با هم سنخ خود یعنی افراد دارای مزاج گرم و خشک ازدواج کنند. چون درصورت عدم رعایت تطابق مزاجی این افراد قادر به درک یکدیگر نخواهند بود.
*مثال سوم: دمــوی مزاجان(گرم و تر) دارای روحیه شاد ، خوش مشرب و اجتماعی هستند(5) . حال تصورکنید چنین فردی با یک فرد سوداوی(سرد و خشک) ازدواج کند. فرد سوداوی گوشه گیر بوده، تمایلی به شرکت در اجتماعات ندارد . این دو نفر به علت تقابل مزاجی که دارند نمی توانند باهم کنار بیایند .
*مثال چهارم: یکی از خصوصیات بلغمی مزاجان، خونســـردی و بی خیالی آنها درحوادث و مشکلات است (6). حال اگر یک طرف بلغمی(سرد و تر) باشد و طرف دیگر گرم باشد یک طرف همیشه در اضطراب خواهد بود و طرف دیگر بی خیال. فرد گرم مزاج از بی خیالی طرف مقابلش خسته می شود و این وضعیت در درازمدت باعث تنفر و انزجار او از طرف مقابلش خواهدشد. متقابلا فرد سرد مزاج (بلغمی) نیز فرد گرم مزاج را به خاطر اضطراب و عجول بودنش سرزنش میکند.
نکته: بدون در نظر گرفتن مزاج نیز می توان به این تطابق رسید. ولی با مزاج شناسی کار بسیار آسان می شود و شناخت بهتر صورت می گیرد. چون در مزاج شناسی از خصوصیات بدنی نیز می توان کمک گرفت و به حالات روانی افراد پی برد . پیش تر گفته شد که مزاج ذکور نسبت به اناث گرم تر و خشک تر است. به همین جهت در عالم انسانی، زنان, پیرو و دنباله رو مردان هستند. علائم سرد مزاجی در زنان غلبه دارد و بعلت این تفاوت مزاجی ، مدیران و رؤسای عالم اکثرا مردها هستند. در خانواده نیز همینطور است و مدیر خانواده مرد است. حال اگر زنی را دیدید که مدیر شده است و توانایی این کار را هم دارد بدانید که حتماً گرم مزاج است.
البته نکته بسیار مهم این است که انسان می تواند با تهذیب نفس و اراده تا حدود زیادی نواقص و اشکالات خود را تعدیل و اصلاح کند و البته پس از ازدواج هم با اطلاع از اینکه بسیاری از رفتارها و واکنش های طرف مقابل بر اساس مزاج اوست و عمدی در کار نیست می توان به آرامش و تفاهم بیشتری دست یافت. همچنین می بایست با مراجعه به متخصص طب سنتی، با تشخصی مرد و زن طبق دستورالعمل های تعدیل و اصلاح مزاج عمل کرد که این امر نه تنها برای زوجینی که تطابق مزاجی ندارند مفید بوده و از اهمیت بالایی برخوردار است، بلکه حتی برای آن زوجینی که تطابق مزاجی دارند نیز فایده داشته و تضمین کننده سلامت آن هاست. چرا که مزاج معتدل یعنی سلامتی و اصلاح و تعدیل مزاج یعنی درمان.پی نوشت:
1.قرآن کریم، سوره مبارکه تحریم، آیه 6
2.مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه،  تهران، دار الکتب الاسلامیه، 1374، ج24، ص287.
3.دکتر ابوالحبیب، شناخت طبایع، جلد 1، ص 37.
4.همان.
5.همان.
6.همان.
رضا صادقیان

چند مطلب متفاوت

2-مجتبی شاکری، رئیس کمیته فرهنگی شورای شهر تهران با اشاره به دیدار با مقام معظم رهبری گفت: در این دیدار از معظم له در ارتباط با آموزش آلات موسیقی در سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران پرسشی داشتم که ایشان گفتند: «من با این کارها اصلا مخالفم.»

3-

4-حضرت آیت‌ا... العظمی‌خامنه‌ای هفدهم آبان‌ماه در درس خارج فقه خود ضمن شرح روایتی از امام صادق علیه‌السلام خاطر نشان کردند: « فرض بفرمایید که خدای متعال نفت را، ثروت نفت را به ملت ایران داد. می‌توانستیم ما شکر این نعمت را به جای بیاوریم. شکرش به این بود که ما به همان ترتیبی که موجب اعتلای کشور می‌شود از این ثروت استفاده کنیم. دانشمند درست کنیم... از این نفت وسیله‌ی قدرت مادی و معنوی برای خودمان درست کنیم. وسیله عزت درست کنیم. این کارها را نکردیم. نتیجه این شد که همین نفت شد مایه وزر و وبال ما. یعنی قدرتمندان، زرنگ‌ها، رندهای عالم در قالب کمپانی‌ها و در قالب دولت‌ها ریختند سر ما که ما این را از شما می‌خریم به ثمن بخس. سال‌های متمادی این را از ما خریدند... ثروت بود، می‌شد از این استفاده کرد. می شد این را وسیله پیشرفت جامعه قرار داد؛ پیشرفت علمی، پیشرفت ثروت، پیشرفت اقتصاد؛ این کارها را نکردیم... عادت کردیم به اینکه ماده‌ی خام را بفروشیم و جنس از بیرون وارد کنیم. کارخانه‌های دیگران را رونق دادیم... نعمت بود اما همین نعمت شد وبال، ببینید. نقطه‌ی مقابلش هم هست... جنگ هشت ساله بر ما تحمیل شد، ملت ایران صبر کرد. صبر یعنی نرفت توی خانه، توی سوراخ بخزد و غصه بخورد و دست روی دست بگذارد دشمن هم بیاید بر روی او مسلط بشود، این کار را نکرد. فوراً احساس کرد که بایستی ایستادگی کند، مقاومت کند. ایستادگی کرد، مقاومت کرد، واقعاً هم سخت بود، همه‌ی دنیا با هم بودند، در مقابل ایران به نتیجه رسید. همین جنگ که مایه‌ی ویرانی و خرابی است، شد مایه‌ی آبادی. اگر جنگ نبود، اگر تحریم نبود- که از دادن فشنگ هم به ما خودداری می‌کردند در روزگار جنگ- ما امروز به این پیشرفت‌ها نرسیده بودیم.

گروه مطالعاتی

مطالعه  پاییز در مورد ولایت فقیه و حکومت اسلامی  به نیمه خود رسیده است  .خلاصه نویسیهای هر کتاب و گزارش مباحثه های علمی هر گروه   به ایمیل فرستاده شود . 

دوستان طلبه دقت کنند که  کتاب صرف کاربردی  کشمیری  که 2 جلد میباشد   تهیه شده است .  (5 دوره دو جلدی تهیه شد)

برای تهیه کتاب با اقای نیکزاد تماس بگیرید  تشکر 

----------

واحد رصد  فعالیت مجازی خود را گسترش داده است  اعضایی  که خواستار همکاری   با واحد  هستند  ، اعلام آمادگی کنند .(شرایط:   اشنایی با  کامپیوتر در حد ماده 12 تبصره 3 بند اساسنامه )

-----------

جذب جدید اعضا تا  فروردین 95  ممکن نیست  . 

رئیس دفتر مقام معظم رهبری در نامه‌ای به معاون اول رئیس جمهور

 در نامه حجت الاسلام محمدی گلپایگانی رئیس دفتر مقام معظم رهبری به اسحاق جهانگیری معاون اول رئیس جمهور آمده است: «گزارش ارسالی جنابعالی که حاوی برنامه‌های ملی یازده‌گانه طرح‌ها و پروژه‌های دولت در اجرای سیاست‌های کلی اقتصاد مقاومتی بود، به استحضار مقام معظم رهبری رسید. معظم‌له ضمن قدردانی از اهتمام دولت نسبت به این موضوع و با تاکید بر اینکه ایشان اصولا بنائی بر تایید یا عدم تایید برنامه‌هایی که تنظیم و اجرای آنها بر عهده دولت‌هاست، ندارند، نکات ذیل را در جهت اجرای موفق و موثر برنامه‌های مذکور توصیه فرمودند:

۱-رویکردهای اقتصاد مقاومتی (عدالت بنیانی، مردمی بودن، دانش‌بنیانی، درونزایی و برونگرایی) در همه برنامه‌ها (از جمله برنامه ششم توسعه و بودجه سنواتی) و فعالیت‌های دستگاه‌های اجرایی حاکم گردیده و اجرای اقتصاد مقاومتی تنها منوط به این برنامه‌ها نگردد. باید اطمینان حاصل شود که کلیه اقدامات دستگاه‌ها منطبق با این سیاست‌ها است.

۲- برنامه اقتصاد مقاومتی نباید برنامه‌ای مجزا از برنامه ششم توسعه باشد. برنامه اقتصاد مقاومتی باید در قالب برنامه ششم توسعه تدوین و پیگیری گردد. در ابلاغیه سیاست‌های کلی برنامه ششم توسعه بر این موضوع تاکید شده  است.

۳ -تعیین نقش دستگاه‌های اجرایی و مناطق جغرافیایی، زمان‌بندی اجرای پروژه‌ها و اهداف کوتاه‌مدت (تا پایان دولت یازدهم)، میان‌مدت(پایان برنامه ششم) و بلندمدت(انتهای چشم‌انداز بیست ساله) صورت پذیرفته و کلیه دستگاه‌های اجرایی نسبت به آن پاسخگو شوند.

۴ -به حرکت درآوردن و تعیین نقش آحاد جامعه جهت مشارکت در فعالیت‌های اقتصادی و توانمندسازی آنها و به کارگیری کلیه ظرفیت‌های کشور به ویژه جوانان مورد توجه قرار گرفته و برنامه‌ها تنها ناظر بر بخش‌های دولتی نباشد.»

فرج الله سلحشور به دیدار یکی از علما رفت

آیت الله محمد تقی مصباح یزدی، امروز در دیدار با فرج الله سلحشور، کارگردان سریال یوسف پیامبر(ص)، با بیان این که من هیچ کاری سراغ ندارم که از عنایت حضرت معصومه حل نشود، خاطرنشان کرد: اگر توسل به حضرت داشته باشید ان شاء الله مشکلات برطرف خواهد شد.

وی با اشاره به سخنی از مرحوم حضرت آیت الله بهجت در رابطه با تأثیرات فراوان تربت سید الشهدا(ع)، گفت: از ایشان شنیدم که گفتند خوردن هر روز صبح یک قاشق از ترکیب آب زمزم و تربت سید الشهدا(ع) بسیار شفا بخش است و هر دردی را مداوا می‌کند و شرط تأثیر گذاری آن، باور داشتن به شفا بخش بودن آن است.

رییس مؤسسه امام خمینی(ره) با بیان این که توسل به حضرت زهرا(س) و زیارت حضرت معصومه(س) برای رفع مشکلات بسیار مؤثر است، اظهار داشت: متأسفانه ما قدر حضرت معصومه(س) را نمی دانیم؛ من مطمئن هستم که ایشان برای شیعیان از هر مادری مهربان تر است و کسی در نزد خداوند از اهل بیت(ع) آبرومند تر نیست.

وی با اشاره به این که خدا دوست دارد که بنده‌اش به قضای او راضی باشد، خاطرنشان کرد: امیدوارم تلاشهای شما برای به تصویر کشیدن سبک زندگی اهل بیت(ع)مورد رضای خداوند قرار گیرد و برای شما تأثیرگذار باشد و ما هم برای شما دعا می‌کنیم که موفق باشید.

آیت الله مصباح یزدی یادآور شد: برای خدا کم و زیاد هیچ فرقی ندارد و اگر اراده کند که چیزی وجود داشته باشد آن چیز خواهد بود و این ما هستیم که نباید از رحمت الهی مایوس شویم

کانون نشر احکام

فراگیری تکالیف شرعی و احکام اسلامی در زوایای مختلف زندگی ـ به ویژه اموری که همه روزه با آن سر و کار داریم ـ یک ضرورت و وظیفه دینی برای عمل است؛ عملی که ضامن سعادت، جلب رحمت الهی و کام‌یابی دنیوی و اخروی است. از این رو کاربرد روش‌های نو و جاذبه‌های نوشتاری و هنری در عرضة مسائل مورد نیاز، برای یادگیری «بایدها و نبایدهای عملی»، بیش از دیگر امور اهمیت دارد.

«مؤسسه فرهنگی ـ هنری اطلس تاریخ شیعه» با سپاس از تلاش‌های پژوهش‌‌گران محترم حوزه‌های علمیه و نظر به قابلیّت‌ فراوانی که پس از پیروزی انقلاب در گسترش احکام اسلامی پیش روست، برای کاستی‌‌زدایی از برخی نگاشته‌ها و روزآمد سازی شیوه نگارش و برخورداری از قالبی جذاب و بدیع، همراه با پاسخ به پرسش‌های نو پدید فقهی، از سال 1385 با تشکیل کانونی ویژه با نام «کانون نشر احکام» بر تدوین و تنظیم کتاب «رساله مصّور» و سایر تولیدات و محصولات نو در این حوزه همت گماشت.

مدیر گروه:

احسان نوروزی

گروه محققین :

محمد رضا عظیمیان

علی عباسی

هاتف

علیرضا محمدی نژاد

سید مرتضی حسینی

مرتضی کیان

جمعیت

لبیک یا خامنه ای 

امام خامنه ای:

مسئله‌ی جمعیّت را جدّی بگیرید؛ جمعیّت جوان کشور دارد کاهش پیدا میکند. یک جایی خواهیم رسید که دیگر قابل علاج نیست.

دو دلیل مهم برای ازدواج نکردن و پاسخ به ان

دو دلیل مهم برای ازدواج نکردن و پاسخ به ان 

در یادداشت پیش رو که محمدصادق محمدی وفایی آنرا نگاشته، نویسنده از دو دلیل مهم جوانان برای ازدواج نکردن سخن رانده است و به عنوان یک شاهد عینی از فقر زمان ازدواجش چنین می‌نویسد: بنده که در سال 72 ازدواج کردم، دل فقر برایم می سوخت. با دویست وپنجاه هزارتومان ازدواج کردم که مبلغ بالایی از آن بدهی بود. وسایل منزلم را با پیکانی به قم آوردم (فقط فرشی 6متری و کمدی را با ماشینی دیگر فرستادم). بسیاری از لوازم منزل را نداشتیم و... مرغی را که می خریدیم یخچالی نداشتیم تا الباقی مرغ را در آن قرار دهیم به ناچار آن را به یخچال دوستی می سپاردم.

به گزارش بولتن نیوز، متن این یادداشت که به صورت اختصاصی در اختیار خبرنگار ما قرار گرفته به شرح زیر است: 

به اطرافم نگاه می کنم جوانانی را می بینم که سفیدی موی سرشان خودنمایی می کند. از آنان می پرسم چندسال دارید؟ می گویند 29،28، 30 و 33 و...!

چرا مجردید؟! مگر نمیدانید از نظر اسلام جوان چون میوه ای بر درخت است که اگر به وقت چیده نشود فاسد می شود؟

لبخند برلب می گوید سی و سه سال سن دارم. زیبایی طرف برایم بسیار مهم است. موردی مناسب نمی بینم!

برادرم!

ای کاش به مرتبه ای پایین تر از زیبایی رضایت می دادی تا اکنون دهمین سال ازدواجت راجشن می گرفتی.اگر این همه وسواس به خرج نمی دادی اکنون برای چندمین فرزند و چندمین سال جشن تولد فرزندانت را می گرفتی.

 ادامه مطلب

---

 جوانی دیگر، آهی سرد می کشد و می گوید مدرک فوق لیسانسم را گرفته ام، مورد تحصیل کرده مناسب سراغ دارم اما دلپسند خانواده ام نیست! بسیاری از جوانان هم دودلیل برای ازدواج نکردنشان ذکر می کنند:

دلیل اول: فقر اقتصادی

می­گویند: زندگی سرشار از رنج شده است. هزینه­ های زنده ماندن و زندگی بسیاربالا رفته است. چگونه ازدواج کنیم، در صورتی که برای ازدواج مسکن نیاز است. حداقل پول رهنی لازم است. جد و جهد دولت­ها هم درپرداخت مبلغی ناچیز تحت عنوان وام ازدواج خلاصه شده است و گرفتن آن وام نیز با دهها دردسر در آمیخته است! از لابه لای گفتار برخی از والدین نیز فهمیده می­شود چون پول جهیزیه ندارند هر خواستگاری را رد می­کنند!

جواب اول:

هرچند نمی توان به جوانان گفت هزینه زندگی بالا نیست. نمی­توان گفت پول رهن و اجاره ضرورتی ندارد. حتی نمی­توان گفت چند میلیون وام دولتیان ساده و بی­ دردسر گرفته می­شود. ولی می­ توان گفت خداوند راستگوترین است و هرگز خلف وعده نخواهد داشت.

اگر شخصی مورد اعتماد به جوانی بگوید ازدواج کردن از شما، و پرداخت هزینه از بنده، به یقین آن جوان به وعده او اعتماد می­کند، حال اگر خداوند صادق الوعد، وعده ی بی نیازی بدهد، آیا می توان به وعده او بی اعتماد بود؟!

در قرآن کریم آمده است:«وَاءَنکِحُواْ الاْیَمَى مِنکُمْ وَالصَّلِحِینَ مِنْ عِبَادِکُمْ وَإِمَآئِکُمْ إِن یَکُونُواْ فُقَرَآءَ یُغْنِهِمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللّهُ وَسِعٌ عَلِیمٌ»؛ پسران و دختران بى همسر و غلامان و کنیزان شایسته ى (ازدواج) خود را همسر دهید. (و از فقر نترسید که ) اگر تنگدست باشند، خداوند از فضل خود بى نیازشان مى گرداند. خداوند، گشایشگر داناست. (او از فقر و نیاز شما آگاه است وبر کفایت شما وعده داده است و در عمل به وعده اش قدرت دارد.» با توجه به این آیه شریفه پیامبراکرم (ص) فرموده اند: «اگر کسى به خاطر ترس از وجود اهل و عیال ازدواج را ترک کند پس به خدا بدگمان گردیده است...» البته در این که دولت اسلامی باید به فکر جوانان باشد و بسیاری از دلسوزی­هایش را صرف ازدواج و جوانان کند، تردیدی وجود ندارد.

جواب دوم:

استفاده از تجربه دیگران خرد پسند است و همگان در هر موردی سعی می کنند از تجربه دیگران استفاده کنند. در همین جامعه و در میان همین مردم، بسیاری از ازدواج ها در زمانی انجام شده که زوجین در کویر فقر به سر می بردند اما بعد از ازدواج، زندگیشان دگرگون شد و از فقر به ساحل بی نیازی رسیدند.

بنده که در سال 72 ازدواج کردم، دل فقر برایم می سوخت. با دویست وپنجاه هزارتومان ازدواج کردم که مبلغ بالایی از آن بدهی بود. وسایل منزلم را با پیکانی به قم آوردم (فقط فرشی 6متری و کمدی را با ماشینی دیگر فرستادم). بسیاری از لوازم منزل را نداشتیم و... مرغی را که می خریدیم یخچالی نداشتیم تا الباقی مرغ را در آن قرار دهیم به ناچار آن را به یخچال دوستی می سپاردم.

هر چند ذهن مشغولی به بدهی سخت بود و طلب بقیه ی مرغ آسان نبود و مدتی ذهنم به بدهی های ازدواج مشغول بود ولی به لطف الهی بعد از مدتی فقر چشیدن، وعده خداوند نمایان شد و در زندگیمان هر روز گشایشی حاصل می شد. اکنون همه ذرات وجودم می گویند: ای جوانان با اعتماد به وعده ی الهی « إِن یَکُونُواْ فُقَرَآءَ یُغْنِهِمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ.» به سوی ازدواج بشتابید.

علاوه بر این جوانى به خدمت پیامبر اسلام (ص) رسید و از فقر مالى شکایت نمود. آن حضرت فرمود: « تُزَوِّج ، فَتَزَّوجَ فَوَسَّعَ عَلَیهِ.» ازدواج کن ، او هم ازدواج کرد و به گشایش­ هایى در زندگى نائل گشت. امام صادق(ع) نیز فرمودند:« الرَّزقُ مَعَ النِّساءِ وَالعَیالِ . روزى و رزق انسان با وجود زن و فرزندان افزایش پیدا مى­ کند.

ای کاش در این زمینه تحقیقی جامع صورت گیرد تا روشن شود، چند درصد از جوانان نسل های گذشته با جیب هایی سرشار از پول ازدواج کردند؟ چه تعدادی فقیر و نیازمند بودند ولی با توکل بر وعده الهی عروسی کردند و سپس بی نیاز شدند؟

البته در دنیا ماندن چه به صورت مجردی و چه متاهلی غم و رنج ها خاص خودش را دارد؛ زیرا قران کریم می فرماید:«انسان در رنج آفریده شده است».

از پیامبر اکرم(ص) نیز پرسیدند خداوند چه چیزی را خلق نکرده است؟ فرمود راحتی خالص آفریده نشده است.بنابراین مشکلات و رنج و مصیبت بوده و خواهد بود ولی مهم استقامت در مقابل مشکلات است .شکسپیر فرموده اند: «سعادتمند کسى است که به مشکلات و مصائب زندگى لبخند بزند.»

دلیل دوم :

برخی از جوانان نا امیدانه حرف می زنند و می­گویند اخلاق و روحیات بسیاری از دخترها ،تغییر کرده است. بعضی از دخترها روحیه سازش ندارند فقط چند روز بعد از عروسی خواهان قطع ارتباط با پدر و مادر و دیگر بستگان هستند! برخی از آنها دوست پسر دارند و بعضی به حدی بد پوشش و بداخلاق شده­ اند که تا آخر مجرد ماندن بهتر از زندگی کردن با چنین دخترانی است.

آنان می گویند: شما در زمانی ازدواج کرده­اید که دختران ساده­ زیست و اهل زندگی کردن و قناعت پیشه و مقاوم در برابر سختی­ها بودند. چند درصد از دامادهای آن زمان به خاطر عدم پرداخت جهیزیه، زندانی شدند؟ اما اکنون سری به زندانها بزنید تا دریابید چه بسیارند جوانانی که زندانی جهیزیه­ اند!

دختران نیز از برخی پسران گله­ های مشابهی دارند و آنها را به بی وفایی و مرد زندگی نبودن و ... متهم می کنند. برخی از پدرها (دختران) نیز می­گویند بسیاری از پسران اهل زندگی نیستند. برخی­ها معتاد یا خلافکار هستند. جوانانی هم که دانشگاه رفته اند و مدرکی گرفته اند، شغلی ندارند.

نقد و جواب:

در این که در میان دختران و پسران ، ناپاکان و بی­ غیرت­هایی وجود دارد تردیدی نیست. بی­ غیرت بودن برخی­ها، از همان مراسم عروسیشان نیز آشکار است. زیرا همین بعض هستند که برای اقوام و دوستان کارت دعوت می فرستند و سپس عروسشان را به آرایشگاه می­برند بعد ازآرایش و آراسته شدن عروسشان، او را با لباسی زننده و سر و کله ای برهنه، دست در دست هم از جلوی انواع و اقسام دعوت شدگان (چشم پاکان و ناپاکان) رژه می روند!

راستی اگر شخصی چند روز بعد از مراسم عروسی به درب منزل این نوع از زوجین برود و به داماد بگوید الهی عروسیتان مبارک باشد بنده به علت مسافر بودن نتوانستم در مراسم جشنتان شرکت کنم و خانمتان را ببینم! اکنون به خانمتان بگویید تشریف بیاورند تا به او نگاهی بکنم، چه خواهد گفت؟ به یقین مخالفت خواهند کرد. پرسش این است چرا در مجلس جشن پوشش لازم نیست و نگاه کردن به هرتعداد آزاد است ولی اکنون ممنوع است؟ چرا از اول غیرتی نبودید؟!

علاوه بر این، دختران نیز در این رابطه گله ها دارند آنان نیز می گویند برخی از پسران دوست دختر دارند و نمی از وفا در وجودشان دیده نمی شود. غیرت زندگی و گاه غیرت دینی هم ندارند.

از سویی هر چند در هر زمانی بعضی از دختران روحیه سازش ندارند و گاه بد پوشش نیز هستند. ولی بسیاری از دختران پاک و اهل زندگی هستند. باید رفت و تحقیق کرد و دختر اهل زندگی را پیدا کرد.

چگونه بعضی ها برای یافتن ماشینی بدون رنگ و با کیفیت پرسوجوهای لازم و دقت های کافی انجام می­دهند، و از کارشناس و ابزارپیشرفته برای فریب نخوردن استفاده می کنند ولی برای یافتن یاردائمی زندگی دقت های کافی و مشورتهای راهگشا طلب نمی کنند؟!

البته باید توجه داشت یکی از راههای انتخاب شدن، دیده شدن است با این حال عده ای، از دختران پاک و با حجاب کمتر خود را در معرض دید قرار می دهند. چه اشکالی دارد پاکان نیز در مجالس عمومی و با رعایت مسائل شرعی و عرفی، حضور داشته باشند؟

خاتم پیامبران فرموده اند: «اگر امید را از مادری که بچه شیر دهی دارد، بگیرند، هرگز به بچه شیرخوارش شیر نمی­دهد.» پس یادمان باشد هرگز ناامیدانه حرف نزنیم. البته برخی از عروسی ها روشمند انجام نمی شود به طلاق و عوارضات شوم دیگری مبتلا می شوند.

جامعه شناس شهیر «ویل دورانت» مى نویسد: «چون ازدواج زن و مرد در اجتماع جدید، به معناى صحیح صورت نمى گیرد; زیرا تنها بر اساس رابطه جنسى استوار است، نه بر مبناى احساس پدرى، از این رو به زودى به تباهى کشیده مى شود; چون چنین ازدواجهایى که فاقد همبستگى با همنوع و با زندگى است، به سرعت گسسته مى گردد و آنگاه زن و مرد که گویى دو جزء کاملاً جدا از همند، هر یک سر به گریبان خود فروبرده و در نتیجه، نوع دوستى که در عشق وجود دارد، به خود پرستى که بر اثر تحریک و فشار ماسکهاى دروغین پدید مى آید، مبدّل مى گردد. در این صورت، تمایل مرد که هر روز طعمه تازه اى مى یابد، به او باز مى گردد; چون دیگر آن انس که وجودش را، سبکبار و آرام مى کند، فاقد گشته و همسرش چیز تازه و جدیدى ماوراى آنچه تا کنون داشته و عرضه داشته، ندارد...»

زنان صدر اسلام

ایرادات و انتقادات وارد بر اعلامیه جهانی حقوق بشر

 ایرادات و انتقادات وارد بر اعلامیه جهانی حقوق بشر

به این تصاویر با دقت نگاه کنید

تصاویر مهم 

تصاویر مهم 

من با او قهرم!! قهر قهر تا روز قیامت قهر!

بسمه تعالی

من با او قهرم! البته از اول قهر نبودم؛ بل بعداً کارهایی کرد که قهر کردیم. او گنده لات محل است.

 هم زور دارد و هم خوش تیپ است.

 با زورش گروهی را سرجا نشانده و با تیپش گروه دیگری را شیفته کرده. اما من نه نشسته ام و نه شیفته شدم. من فقط قهر کرده ام.

من با او قهرم!! او آدم نامردی است.

 تا آنجا که بتواند از جلو یا پشت خنجر میزند. وقتی هم که دستش به خنجر نرسد، شروع می کند به فریاد کشیدن. حقاً فریادهایش وحشتناک است. ولی من از فریاد زدنش نمی ترسم. من فقط با او قهرم!!

او زورگویی بیش نیست. پولهایم را گرفته و نوچه هایش را سراغ خانواده ام فرستاده که چرا با من قهر کرده ای؟ که اگر تو قهر کنی بقیه هم یاد می گیرند و قهر می کنند. که این قهر کردن ها، کم کم مشکل درست می کند. اما من نمی توانم با زور با کسی آشتی کنم.

البته چند باری با وساطت دیگران آشتی کردیم. اما همان وقت که انگشت کوچکمان را در هم حلقه کرده بودیم و می گفتیم: آشتی! آشتی تا روز قیامت آشتی! هنوز به علامت تعجب، یا کنایه یا هرچه که از آن برداشت می شود آخر جمله نرسیده بودیم که بلند گفت: آشتی؛ ولی حالت را می گیرم.

برادرم می گوید قهر کردن کار بدی است. آدم باید با همه دنیا دوست باشد. اما من وقتی چشمم به خنجر و انگشت کوچک او و پولهایم که در جیبش قلمبه شده می افتد؛ نمی توانم به حرفهای شیک برادرم گوش کنم.

من با او قهرم!! قهر قهر تا روز قیامت قهر!

یا علی مدد!

سیر مطالعاتی حوزه عرفانهای نوظهور بر مبنای آثار استاد مطهری

مرحله اول: فکر دینی

1) کتاب احیاء فکر دینی (کل کتاب)

2) کتاب ده گفتار (بخش احیاء تفکر دینی)

3) پیرامون انقلاب اسلامی (بخش آزادی عقیده)

4) پیرامون جمهوری اسلامی (بخش آزادی عقیده)

مرحله سوم: امام شناسی

1) کتاب سیره ائمه (به جز بخش عدل کلی)

2) کتاب امامت و رهبری(بخش امامت و بیان دین بعد از پیامبر)

1) کتاب خاتمیت بخش­های علم و عقل جانشینی نبوت تبلیغی تعلیمات اسلام و هدف­های پایان ناپذیر

مرحله پنجم: خداشناسی

1) کتاب توحید (بخش مقدمه(

2) کتاب توحید (بخش آخر؛ توحید و مسئله شرور)

سال سوم:

مرحله ششم: رشد و تربیت

1) گفتارهای معنوی (بزرگی و بزرگواری روح / هجرت و جهاد)

2) کتاب جهان بینی اسلامی ـ انسان و ایمان ـ بخش ایمان مذهبی

3) علل گرایش به مادیگری:

مقدمه کتاب

محیط اجتماعی و اخلاقی نا مناسب

4) فلسفه اخلاق

کرامت نفس محور اخلاقی اسلامی

خود و ناخود

بحران­های معنوی و اخلاق درعصر حاضر

5) انسان کامل

عیوب روحی و روانی انسان

لزوم هماهنگی در رشد

درد خداجویی در انسان

نقد و بررسی مکتب عرفان (2)

بررسی مکتب قدرت (2)

6) کتاب تعلیم و تربیت:

پرورش عقل

تربیت عفلانی انسان

پرورش استعدادها

مسئله عادت

حدیث علی (ع) و نظریه نسبیت

پیوند عبادت با برنامه­های تربیتی

توسعه خودی

پرورش جسم و پرورش استعداد عقلانی

عوامل تربیت (تقویب اراده، عبادت)

عوامل تربیت (محبت، تقویت ....)

عوامل تربیت (تفکر، محبت اولیاء و ...)

عوامل تربیت (کار)

مرحله هشتم: قرآن شناسی

1) آشنایی با قرآن ج1

مقدمه

شناخت تحلیلی قرآن

2) آشنایی با قرآن ج 4 (کامل)

3) کتاب خاتمیت (استعداد پایان ناپذیر قرآن و سنت)

مرحله نهم: نهج البلاغه شناسی

1) کتاب سیری در نهج البلاغه (بخش ششم  زهد اسلامی و رهبانیت مسیحی)

مرحله دهم: سیاسی ـ اجتماعی

1) کتاب نهضت­های اسلامی ( بخش نهضت اسلامی ایران)

2) پیرامون انقلاب اسلامی (آینده انقلاب ایران)

3) قیام و انقلاب مهدی (بخش شهید)

مرحله دوازدهم: زمان شناسی

1) اسلام و مقتضیات زمان ج1

ازدواج و رهایى از شهوات کارش را کرده بود.

خاطره زیبایى را خود استاد تعریف مى‌کرد: در روزهاى اول انقلاب که تبلیغات چپ (کمونیست‌ها) بچه‌هایى را جذب کرده بود، با یکى از همین‌ها برخورد کردم. احوالش را پرسیدم و او که مدافعى از خدا و مذهب دیده بود، عقده خالى کرد که: مذهبى‌ها چه مى‌گویند؟ خدا و این افکار ایدآلیستى چیست؟ واقعیت، ماده است و قانون‌مندى‌هاى آن! و در همین گیر و دار سخنرانى پرشور مادى گرایى، زنى رد شد و او چنان او را با نگاه بدرقه کرد که گویى عزیزى را!

از زندگى خصوصى‌اش پرسیدم که: ازدواج کرده‌اى؟ گفت: اى بابا، کسى به فکر ما نیست... و گذشتیم.

پدرش را دیدم و به او گفتم: اگر مى‌خواهى پسرت به اسم روشنفکرى راهى ناپاک را طى نکند، برایش زن بگیر! و پدر مشکل را فهمید و اقدام کرد.

جالب بود که روزى دیگر او را در همان حوالى دیدم. حلقه‌اى به انگشتش بود و معلوم بود ازدواج او روبراه شده است. گفتگو از اوضاع و گروه‌ها شد. دوباره به سادگى وارد افکار مادى‌گرى و کمونیست‌ها شد، اما از جبهه‌اى دیگر. مى‌گفت و محکم هم مى‌گفت که: این ماتریالیست‌ها چه مى‌گویند؟! ماده چگونه مى‌تواند این همه تنوع و توجه بیافریند؟ خدا در همه چیز آشکار است!

ازدواج و رهایى از شهوات کارش را کرده بود.

و به همین دلیل بود که استاد در برخوردهاى اولیه، سخن را به ازدواج مى‌کشاند و در پاسخ به علت آن مى‌فرمود: اگر کاسه آلوده باشد، شیر تازه را مى‌گنداند. اگر از اسارت‌ها آزاد نشوى، فکرت و به طور حتم انتخابت هم تحت‌الشعاع آن خواهد بود.

                    

موضوع جلسه این هفته

موضوع جلسه گروه ها  (مربوط به گروه)

استفاده از شبکه های اجتماعی  برای ارتباط اعضا ،  آری یا نه؟

فوائد و مضرات ان را بررسی کنید .

در بررسی این مورد همه جوانب را در نظر بگیرید .(تحصیل،شغل،فرزند،خانواده، اخلاق و..)

شاهزاده و گلادیاتور

گلادیاتورها دسته‌ای از بردگان و جنگجویان حرفه‌ای بودند که با یکدیگر و گاهی با حیوانات درنده می جنگیدند تا موجبات تفریح تماشاگران را فراهم آورند. این پیکارها که گاه به مرگ ایشان می‌انجامید در میدانگاه‌های ویژه‌ای در بسیاری از شهرهای امپراتوری روم اجرا می‌شد. آنان نه فقط حقوق فردی و اجتماعی خویش، بلکه حتی زندگی خود را با ظاهر شدن در صحنه این نبردها در معرض خطر قرار می‌دادند.

اغلب گلادیاتورها، به عنوان برده، خوار و خفیف شمرده می‌شدند؛ تحت شرایطی دشوار تأدیب می‌گردیدند و از نظر اجتماعی به حاشیه رانده شده بودند. آنان همواره تحت تبعیضات نژادی قرار می‌گرفتند و عموماً به مرگ محکوم بودند. با این وجود، نه فقط در زمان انجام نبرد، بلکه در حال مرگ نیز مورد تحسین تماشاچیان قرار داشتند...

... روضه خوان بر فراز منبر ناله می زند: شاهزاده ای که هنگام زیارت قبر مادر، به دستور مولی، شمعها برایش خاموش می شد؛ کسی جلو می افتاد تا نامحرمی او را نبیند و غیرت برادران را حمایل می کرد تا از کوچکترین بی حرمتی در امان باشد؛ عصر عاشورا، یکه و تنها میان حرامیان بود... شاهزاده ای که هنگام خروج از مدینه، برادران و برادر زادگان، نگهبان حریمش بودند و برای سوار شدن بر مرکب، زانو می گرفتند؛ عصر عاشورا، یکه و تنها میان حرامیان بود...

... تلویزیون فیلمی نشان می دهد که قهرمانش خانمی است اسلحه به دست، بزن بهادر و البته در دقایقی از فیلم، اسیر دست دشمنان. خانمی که در بیشتر صحنه ها خوار و خفیف می شود؛ از بیشتر حقوق اجتماعی و فردی محروم است و بسیاری خواهان مرگ او هستند. قهرمانی که نه حریمی دارد و نه برادران با غیرتی. خانمی که البته موجبات تفریح تماشاچیان را فراهم می کند و مورد تحسین آنان است...

و دختران ما، قهرمانانشان گلادیاتور رومی است، نه شاهزاده اسلامی. آنان ترجیح می دهند برای درس خواندن و شاغل بودن و در یک کلام، حضور اجتماعی داشتن؛ از نگاه ناپاک شاگرد اتوبوس و متلک پرانی همکلاسی سبک مغز گرفته تا توهین های ارباب رجوع و مافوق را بر خود هموار کنند تا مادری نباشند که در خانه مانده است. آنان ترجیح می دهند گلادیاتوری باشند در میان حرامیان؛ تا شاهزاده ای در میان خویشان.

و البته ایراد در این است که ما گلادیاتورها را تحسین می کنیم و شاهزادگان را افراد ضعیف می شمریم.

وبلاگ منبر دیجیتال

نوه شهید همدانی در اغوش رهبر انقلاب حضرت امام خامنه ای

تصاویر زیر گرفتن یک سگ نجس اسرائیلی -همه فلسطینی ها باید علیه اسرائیل جنایتکار مسلح شوند و همه صهیونیست ها را به هلاکت برسانند

روز گذشته یک شهرک نشین صهیونیست در حالی که در ورودی اردوگاه الفوار در الخلیل به ماشین فلسطینی ها حمله ور می شد، توسط راننده فلسطینی یک کامیون مورد حمله قرار گرفت و در زیر چرخ های آن به هلاکت رسید.

به گفته شاهدان عینی، این شهرک نشین که با در دست داشتن چماق به سرنشینان فلسطینی در خودروهای عبوری از ورودی اردوگاه «الفوار» حمله می کرد، خشم راننده فلسطینی کامیون را برانگیخت و راین راننده  با زیر گرفتن این شهرک نشین وی را به قتل رساند و بعد از آن خود را به مأموران پلیس فلسطین تحویل داد.

الله اکبر 

اسلام پیروز است 

مرگ بر اسرائیل 

مرگ بر امریکا 

ازدواج جوانان و میانجیگری در این کار خیر

تشویق جوانان به ازدواج و ارزش و پاداش میانجیگری در این کار خیر

امام صادق (ع) فرمود: جوانی از انصار نزد رسول خدا(ص) آمد و از نیازمندی خود نزد وی شکایت کرد. آن حضرت به وی فرمود: ازدواج کن. پس جوان [در فرصت دیگر] گفت: من [ازدواج نکرده] شرم دارم نزد پیامبر(ص) بروم. پس مردی از انصار به وی پیشنهاد ازدواج داد و گفت: دختری زیبارو دارم؛ آن‌گاه وی را به ازدواج آن پسر درآورد و پس از این ازدواج خدا روزی جوان را گسترش داد و نزد پیامبر(ص) آمد و وی را از حال خود باخبر ساخت. رسول خدا(ص)فرمود: ای گروه جوانان! بر شما باد به همسر گزیدن. چنان که امام باقر (ع) پس از ترغیب مردی به همسرگزینی و بیان برخی از آثار آن، به نقل از رسول خدا(ص) فرمود: همسر برگزینید که مایه افزایش روزی شماست. شایسته است مسلمانان در انجام کار خیر و برآوردن حاجت دیگران، وساطت کرده و مشکلات آنان را حل کنند. رسول خدا(ص) فرمود: بهترین مردم کسی است که به مردم سود برساند، آنان را به هم نزدیک کند و در امر خیر، آن‌ها را یاری کند. امیرمومنان (ع) می‌فرماید: بهترین شفاعت آن است که میان دو نفر در ازدواج میانجیگری کنی تا خدا آن دو را گرد هم آورد. پاداش وساطت در ازدواج بهره‌مندی از لطف خدا در قیامت: امام صادق (ع) فرمود: هر کس زمینه ازدواج مجردی را فراهم کند، از کسانی است که خدا در روز قیامت به او نگاه [لطف‌آمیز] می‌کند. ازدواج با همسران بهشتی: رسول خدا(ص) فرمود: هر کس در ازدواج حلالی بین دو نفر اقدام کند تا اینکه خدا آن دو را گرد هم آورد، خدا در روز قیامت همسری از حورعین به ازدواج او در‌آورد. -------------------------------------------------------------- منبع: کتاب مفاتیح الحیات،حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی

تونل های پیچ در پیچ +فیلم

پیروان واقعی امام حسین چه کسانی هستند ؟؟

در این تونل های پیچ در پیچ تعداد زیادی از موشک های دوربرد -که در این تصاویر موشک «قدر» است - دیده می شود.

موشک قدر ازجمله موشک های بالستیک و دوربرد سپاه است که در ۲ نوع F و H تا کنون ارائه شده که نمونه اول، ۲هزار و نمونه دوم ۱۷۰۰ کیلومتر برد دارد.

موشک «سجیل» نیز از دیگر موشک‌های مهم و بالستیک سپاه با برد ۲هزار کیلومتر است.

البته سردار حاجی زاده در خلال این بازدید گفته است که موشک های دوربرد نسل جدید سپاه از سپاه آینده جایگزین نسل های قبلی خواهد شد.

وی همچنین گفته است که نیروی هوافضای سپاه در کمتر شهری هست که پایگاه موشکی نداشته باشد.

بنا بر آنچه اعلام شده، برخی از این تونل ها در اعماق ۵۰۰ متری در زیر کوههای بلند حفر شده‌اند.

------------------

نیروی هوافضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی برای اولین بار اجازه تصویربرداری از تونل‌های زیرزمینی سپاه که موشک های بالستیک دوربرد در آن نگهداری می شوند را صادر و صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران نیز فیلم آن را پخش کرد.

----------------------------------------

                  

مراقبات ماه محرم

مراقبات ماه محرم

مراد پیر مغان

.

در شب سوّم ربیع الثّانى یکهزار و چهارصد و دوازده هجریّه قمریّه، أخ الزّوجه حقیر: حجّة الاسلام آقاى حاج سیّد حسن معین شیرازى دامت‏ معالیه در بنده منزل در مشهد مقدّس بودند، و خواب جالبى را نقل نمودند که ذکرش مقرون به لطف است:

معمولًا در طهران، هر واعظى را که براى یک دهه براى منبر رفتن در مجلسى دعوت میکردند، در شب آخر وى را براى همان دهه از سال دیگر نیز دعوت مى‏نمودند. در آخرین سالى که مرحوم دُرّى در قید حیات بود، یکشب از دهه محرّم (شب هشتم یا نهم) جوانى از ایشان قبل از منبر سوال میکند که: مراد از این شعر چیست:؟

مرید پیر مغانم ز من مرنج اى شیخ             چرا که وعده تو کردىّ و او بجا آورد

(دیوان حافظ)

مرحوم درّى میگوید: جواب این سوال را در بالاى منبر میدهم تا براى همه قابل استفاده باشد.

ایشان در فراز منبر از قضیّه نهى آدم أبو البشر از خوردن گندم، و داستان نان جوین خوردن أمیر المؤمنین علیه السّلام را در تمام مدّت درازاى عمر بیان مى‏نماید، و حتّى اینکه آنحضرت در تمام مدّت عمر ابداً نان گندم نخورد و از نان جوین سیر نشد و سپس میگوید:

مراد از شیخ در این بیت، حضرت آدم على نبیّنا و آله و علیه السّلام است‏ که وعده نخوردن از شجره گندم را در بهشت داد ولى به آن وفا نکرد و از امر خداوند سرپیچى نمود و گندم را تناول کرد. و مراد از پیر مغان حضرت أمیر المؤمنین علیه السّلام است که در تمام مدّت عمر نان گندم نخورد، و وعده عدم تناول از شجره گندم را او ادا کرده و به اتمام رسانید.

این مجموع تفسیر این بیت بود که وى بر سر منبر شرح داد و منبرش را خاتمه داد.

قبل از پایان سال، مرحوم درّى فوت میکند؛ و لهذا در سال بعد، در دهه محرّم در آن مجلس مَدعُوّى که باید حضور داشته باشد، نمى‏تواند شرکت نماید.

درست در سال بعد در دهه محرّم در همان شبى که این جوان سوال را از مرحوم درّى میکند، وى را در خواب مى‏بیند که: مرحوم درّى به نزد او آمد و گفت: اى جوان! تو در سال قبل در چنین شبى از من معنى این بیت را پرسیدى و من آنطور پاسخ گفتم. امّا چون بدین عالم آمده‏ام، معنى آن، طور دیگرى براى من منکشف شده است:

مراد از شیخ حضرت إبراهیم علیه السّلام است، و مراد از پیر مغان حضرت سیّد الشّهداء علیه السّلام؛ و مراد از وعده، ذبح فرزند است که حضرت إبراهیم بدان امر خداوند وعده وفا داد، امّا حقیقت وفا را حضرت أبا عبد الله الحسین علیه السّلام در کربلا به ذبح فرزندش حضرت علىّ أکبر علیه السّلام انجام داد.

فرداى آن شب، این جوان در آن مجلس معمولى همه ساله مرحوم درّى مى‏آید و این خواب خود را بیان میکند. و معلوم است که با بیان این خواب چه انقلابى در مجلس روى داده است.

منبع: کتاب روح مجرد، ص : 482 تالیف علامه طهرانی ره

---------------------------------

برای محرم

برنامه محرم گروه مطالعاتی :

1-شرکت در  عزاداری ها  و همچنین خلوت با خود 

2-در خانه  به همراه  همسر و فرزند  و یا برای برادر  و خواهر و  پدر و مادر   مجلس ذکر مصیبت و  ذکر فضائل اهل بیت و امام حسین علیه السلام برگزار شود.

3-حالات  و رفتار و پوشش ظاهری و ... مناسب با ایام حزن  اهل بیت علیهم السلام باشد .

4-مطالعه کتاب معرفی شده بخصص جلد دوم بخش سیر تاریخی عزاداری برای امام حسین علیه السلام و  پرسش و پاسخ های عاشورایی

5-این کتاب ها:

بوی سیب-شرح زیارت عاشورا –محمد جواد حاج علی اکبر

شرح موضوعی زیارت عاشورا با توضیح واژه های کلیدی-روح الله بیدرام حوزه علمیه اصفهان

------------------------------------

برنامه هر روز :

زیارت عاشورا  -

توسل به ائمه اطهار

- مناجات  با پروردگار (هر چه میخوهد دل تنگت بگو ) --

شرکت در مجالس عزاداری عمومی --

  به تنهایی نیز مجلس عزا بگیریم

-   تمام هم و غم در ماه محرم بخصوص دهه اول این باشد که   از غذا ، خواب و کارهای روزمره بکاهیم .

بخصوص در عاشورا تا عصر عاشورا سعی کنیم زیاد غذا نخوریم  ، نخندیم ، لباس  نو  نپو.شیم .

. حد اقل مانند کسی باشیم که پدرش را از دست داده در ان روز ایا به فکر لباس و خوراک است ؟؟؟؟