یکی از یاران خاص پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم و بعد از آن حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام، جناب عمار یاسر بود. رهبر انقلاب دربارهی نقش بصیرتافزایی جناب عمار یاسر در فتنهها چنین میفرمایند: «در جنگ صفین یکی از کارهای مهم جناب عمار یاسر تبیین حقیقت بود. چون آن جناح مقابل که جناح معاویه بود، تبلیغات گوناگونی داشتند... این کسی که از این طرف، خودش را موظف دانسته بود که در مقابل این جنگ روانی بایستد و مقاومت کند، جناب عمار یاسر بود، که در قضایای جنگ صفین دارد که با اسب از این طرف جبهه، به آن طرف جبهه و صفوف خودی میرفت و همینطور این گروههائی را که - به تعبیرِ امروز، گردانها یا تیپهای جدا جدای از هم - بودند، به هر کدام میرسید، در مقابل آنها میایستاد و مبالغی برای آنها صحبت میکرد؛ حقائقی را برای آنها روشن میکرد و تأثیر میگذاشت. یک جا میدید اختلاف پیدا شده، یک عدهای دچار تردید شدند، بگو مگو توی آنها هست، خودش را بسرعت آنجا میرساند و برایشان حرف میزد، صحبت میکرد، تبیین میکرد؛ این گرهها را باز میکرد.» دربارهی ویژگیهای شخصیتی و رفتاری عمار یاسر، با حجتالاسلام دکتر محمدرضا جباری، تاریخپژوه و عضو هیأت علمی مؤسسهی آموزشی و پژوهشی امام خمینی رحمةاللهعلیه به گفتوگو نشستیم
موضوع 3 ماه (مهر ،آبان ، آذر )
((((((حکومت اسلامی - ولایت فقیه - مجلس خبرگان رهبری و .......... )))))
برای دریافت این سرود زیبا اینجا کلیک کنید
برای اینکه بتوانیم مقایسهای سنجیده بین دیدگاه اسلام و سایر دیدگاهها در زمینه حکومت انجام دهیم باید مروری بر مهمترین مسائل فلسفه سیاست داشته باشیم و در هر مسئله، نظر اسلام را بهدست اوریم و آنگاه با سایر نظریات مقایسه کنیم و تفاوتهای اساسی بین آنها را مورد توجه و دقت قرار دهیم. اینک با کمال اختصار به چند مسئله، اشاره کرده به توضیح دیدگاههای اسلام درباره آنها میپردازیم تا امکان یک مقایسه اجمالی فراهم شود.
نخستین مسئله، اهمیت زندگی اجتماعی است که اسلام نهتنها ـ مانند اکثر مکاتب ـ آنرا مورد تأکید، قرار داده بلکه اهتمام به مسائل اجتماعی و تلاش برای مصالح همه انسانها را در قالب تکالیف مختلفی واجب دانسته و بیتفاوت بودن نسبت به آنها را از گناهان بزرگ شمرده است. این اهتمام بدان پایه میرسد که گاهی صرف همه اموار و داراییها و حتی بهخطر انداختن جان خویش در راه نجات دیگران از مصائب و گرفتاریهای مادی و دنیوی و همچنین از گمراهیها و مفاسد معنوی و بدبختیهای اخروی، ضرورت پیدا میکند. و گمان نمیرود هیچ مکتبی به اندازه اسلام در این موضوع، پیش رفته باشد. البته ما معتقدیم که همه ادیان آسمانی، اختلافی در اصول و قواعد کلی نداشتهاند و طبعا در این دیدگاه هم با اسلام، شریک بودهاند.
به ادامه مطلب بروید: